Представь себя таким, каким хочешь быть, и Ты станешь им
С этого дня период вольных путешествий для меня закончился: в Северобайкальск я ехал на поезде. Причем, опоздал на один вокзал города, успев на другой. 667 км между городами поезд идет 19 часов (оцените аналогичное расстояние Москва – Питер за 7-8 часов, а скоростные и вовсе 4). Сказывается сложная горная дорога с множеством поворотов, подъемов и спусков.
Зато общение в поезде выдалось удивительно продуктивным: сначала меня приняла за верующего приятная пожилая женщина, с которой мы прообщались несколько часов. Впервые я слушал «поющие» рельсы. Сначала даже не поверил старой женщине, рассказавшей о них. Однако, ближе к ночи ощутил сам: непередаваемый звук, когда что-то похожее на скрежет складывается в подобие ритма и хора голосов, в котором чудится сразу множество песен, которые ты слышал в своей жизни
В Усть-Куте подсела женщина с двумя девчонками. Оказалась, кто бы сомневался, филологом. По-юношески непосредственна в общении, много чего рассказала об местной этнографии, и об особенностях черт лиц местного населения, ну и о том, как по-разному мы говорим, тоже. С этого момента я сразу стал замечать эту «заторможенность в речи» у «европейцев» и у себя в их числе. Не говоря уже о множестве слов-паразитов, паузах самых противных со стороны то и дело встречающихся «а-а…», «э-э…». С момента приезда работаю над собой, искореняя указанные недостатки. Сейчас эта женщина занимается аномастикой среди племен Забайкалья (что-то типа топонимики, поиск происхождения и сравнения названий и слов языка относительно географических особенностей или что-то в этом роде).
А одна из девушек из маленького приБАМного поселка и вовсе оказалась в душе стопщицей, после моих рассказов окончательно воодушевилась идеей вольных путешествий. Дело автостопа живет даже в отдаленных таежных селениях.
Когда вышли и они, вагон был наполовину пуст, и я один на койке проспал до утра.
читать дальше
Селение на берегу Лены. Несколько десятков рассыпанных домиков и огромные пространства гор, леса и воды кругом.
Зато общение в поезде выдалось удивительно продуктивным: сначала меня приняла за верующего приятная пожилая женщина, с которой мы прообщались несколько часов. Впервые я слушал «поющие» рельсы. Сначала даже не поверил старой женщине, рассказавшей о них. Однако, ближе к ночи ощутил сам: непередаваемый звук, когда что-то похожее на скрежет складывается в подобие ритма и хора голосов, в котором чудится сразу множество песен, которые ты слышал в своей жизни
В Усть-Куте подсела женщина с двумя девчонками. Оказалась, кто бы сомневался, филологом. По-юношески непосредственна в общении, много чего рассказала об местной этнографии, и об особенностях черт лиц местного населения, ну и о том, как по-разному мы говорим, тоже. С этого момента я сразу стал замечать эту «заторможенность в речи» у «европейцев» и у себя в их числе. Не говоря уже о множестве слов-паразитов, паузах самых противных со стороны то и дело встречающихся «а-а…», «э-э…». С момента приезда работаю над собой, искореняя указанные недостатки. Сейчас эта женщина занимается аномастикой среди племен Забайкалья (что-то типа топонимики, поиск происхождения и сравнения названий и слов языка относительно географических особенностей или что-то в этом роде).
А одна из девушек из маленького приБАМного поселка и вовсе оказалась в душе стопщицей, после моих рассказов окончательно воодушевилась идеей вольных путешествий. Дело автостопа живет даже в отдаленных таежных селениях.
Когда вышли и они, вагон был наполовину пуст, и я один на койке проспал до утра.
читать дальше
Селение на берегу Лены. Несколько десятков рассыпанных домиков и огромные пространства гор, леса и воды кругом.