Бамбук-арт

А вы пробовали снимать через стеклянное блюдце?

Бамбук.

---

Распродажа снаряжения от DenX'а

Жизнь идет вперед, приобретаются новые вещи, а проверенные отправляются на поиски новых хозяев. Бывает, что и совершенно новые вещи лежат и лежат в шкафу - купил, да не пригодились.
В общем, на этот раз новых хозяев за умеренную цену ищут:

- палатка двухместная Tramp bike2 (б/у)
- куртка штормовая горнолыжная Stayer snowsport (практически новая)

Читать далее >>

Палатка путешествовала вместе со мной по России, в особо экстремальных местах не ставилась, влагу держит. Продаю без чехла.
Цена 800 р.

Куртка ветрозащитная - стопная - горнолыжная Stayer snowsport. Размер 52.
Виндстоп.
Мембрана.
На манжетах пришиты сопы (для стопа). Конструктив не нарушен.
Куртка практически новая (один раз съездил стопом в Питер год назад, с тех пор так и висит в шкафу).
Цена 2800 р. Покупалась за 4500 р.

Можно немного поторговаться. Если берете и то, и другое, точно можно чуть-чуть скинуть.

Продаю с 1 по 15 февраля. До первого не буду в Москве, после 15-го уеду в экспедицию до весны.

@темы: Продаю

---

Новый год 2011: Зимний Екатеринбург - фотосессия

Зимний Екатеринбург: фотосессия

Смотреть еще >>

Полная фотосессия у меня на сайте >>

@темы: 2010.12 - Екатеринбург, Новый год, Фото

---

Новый год 2011 - часть 2: опаздуны

Весь прошлый год был просто каким-то годом опозданий! Опаздывал везде и постоянно! И даже по дороге в Новый год мы опаздывали всей командой... и едва не опоздали (улыбка).

Когда ранним солнечным утром мы приехали в город, то подумали, что впереди еще целый день, и некуда торопиться. Нет нужды спешить с покупкой продуктов в поезд, с покупкой портативной елочки, да и на сам поезд сложно не успеть - отправляется он за полчаса до Нового года, и нам еще придется его ждать на вокзале! События, однако, развернулись следующим образом.

Около семи вечера мы вернулись с прогулки из города на вокзал и решили за оставшиеся четыре часа сделать все вышеперечисленное. И первая проблема - нигде в окрестностях вокзала нет даже намека на елки вечером 31 декабря. Открытие! Снова ехать в центр было уже поздно, и мы решили хотя бы купить гирлянд и мишуры. Их мы нашли в единственном еще работающем ларьке "Союзпечать", который сразу после продажи нам новогодних украшений закрылся. До следующего года . Мы вновь вернулись на вокзал, куда как раз подоспела приехавшая по трассе из Челябинска Маша, взяли из камеры хранения рюкзаки, оставили ей и отправились за едой и мандаринами.

Отсутствие мандаринов во всех еще работающих магазинах за три часа до Нового года повергло нас в шок! (улыбка). Вот уж поистине новогодний фрукт! После получаса поисков мы нашли целых 4 (!) мандарина и купили их! Впрочем, найти работающий продуктовый магазин в это время тоже составило проблему - все закрывались буквально перед носом. В итоге, к половине десятого с продуктами и мандаринами мы вернулись на вокзал.

Слава Богу, у нас есть целых два часа, чтобы уже никуда не торопиться, а просто пообщаться и вспомнить все хорошее, что было в уходящем году! Однако, я решил подзарядить вечно разряжающийся коммуникатор, за что был выловлен бдительным охранником, и еще пятнадцать минут разбирался с администрацией. Оказывается, зарядка на вокзале платная. Никогда не пользовался, в итоге каждый остался при своих, а я даже сохранил новогоднее настроение.

И, наконец, 23 часа. Пришел известный в Ебурге вписчик Ворчун - встретить с поезда знакомую, приехавшую к нему, и проводить нас. И как-то мы так хорошо заобщались, что до поезда осталось 13 минут, а мы еще в зале ожидания и не собраны. Дальше хуже: до поезда 6 минут, а мы только выходим к путям, не представляя, где состав. 4 минуты, и мы узнаем, что он на самом дальнем 26-м пути. Мы бросаемся искать подземный переход, находим, бежим и выбегаем к поезду уже из последних сил. Успеваем только в последний, совсем не наш, вагон, и поезд трогается. Финал. Отдышка. Адреналин в мозгах. Едва успели... Новый год будет. А теперь через весь состав - в свой вагон.

@темы: Новый год

---

Новый год 2011 - часть 1: Екатеринбург

Пора рассказать, как мы встретили этот год. А также, как проводили прошлый.

Год предыдущий мы встретили, предварительно проехав на поезде почти четыре тысячи км, но вот саму ночь Смены дат провели в домике на твердой алтайской земле. Примета про "как встретишь, так и проведешь" сбылась на все сто: большая часть команды, включая и меня, путешествовали гораздо меньше, чем раньше. Лично я, с таким положением дел решил бороться решительным образом, поэтому с приближением декабря начал собирать новую "поездатую" команду.

Из двух бессменных организаторов на этот раз я остался один, поэтому организацией полностью занимался пришлось самому. Ни разу еще команда не собиралась так поздно: за две недели до НГ еще не было ни людей, ни точного направления, куда ехать. В итоге (и почти чудом, спасибо высшим силам), собралось нас трое: я, знакомый из Ижевска и девушка из Челябинска, нашедшая мое объявление на форуме БП. Но, несмотря на рекордно малое число людей в команде, встреча Нового года вышла как никогда душевной.

Решено было ехать в маленький городок в тайге на земле хантов и мансей - Урай, предварительно побывав в Екатеринбурге. Лишь за два дня до отъезда в Новый год я переехал с вещами из Казани в Подмосковье, и мне вновь предстояло проехать по тем же рельсам, но уже до столицы Урала.
В пути мы встретились с напарником из Ижевска, и в Ебург уже приехали вместе ранним утром 31 декабря.

Весь этот день (а выдался он ясным и морозным) я адаптировался к уральским холодам. После расслабляющих подмосковных -2 было даже стыдно от Маши, нашей третьей участницы, присоединившейся к нам уже в Екатеринбурге, услышать вопрос, "где же ты мороз увидел, это - 18-то мороз?.." И правильно, во всей нормальной России зимой морозы, а в Москве... В общем, потому каждый год и ездим за холодами.

Екатеринбург после Казани показался большим столичным городом: высотки, несколько веток метро, другие масштабы, люди другие... Суматошно. Я до настоящего момента еще так и не был в Москве с прошлого года, кстати. Зато в городе чувствуется предновогоднее веселье, много суеты. В Казани спокойней.

Последний закат2010 года встретили на смотровой площадке на крыше одной из высоток Екатеринбурга. В Казани такая высотка только одна, и так просто туда не пускают. А пока фотографы дорвались до панорамных видов города. Вечер же встретили в ледовом городке. Городок этот очень понравился: во-первых, просто большой, и фигур много. Во-вторых, 2011 - год 50-летия первого полета в Космос, поэтому все фигуры - это экспонаты конкурса, посвященного этой теме среди участников из разных городов. Просто очень много красивых и интересных работ на "космическую" тему.

@темы: 2010.12 - Екатеринбург, Новый год

---

Путешествие автостопом

И снова кино. С цепляющим названием: "Путешествие автостопом".
Фильм 2009 годарежиссера Александра Панкратова по собственной повести «Путешествие хиппи в Китайскую народную республику». Неудивительно, что такие фильмы минуют большой экран, но в автостопном сообществе в Контакте я на него наткнулся (vkontakte.ru/video-1358_156600657) и на следующий день посмотрел (уже не в Контакте, разумеется ). Не написать, понятное дело, о таком фильме не могу.

***

...Самое начало восьмидесятых. По железным дорогам СССР идут танки в Афганистан. В стране "оттепель", ношение джинсов уже не вызывает всеобщего порицания, а, самое главное, в страну пришла "Система": молодежь СССР успела устать от "режима", и появились хиппи. Каждое второе слово в разговоре - калька с английского. Круто употреблять запрещенные вещества, и путешествия автостопом приобретают новый смысл.

Читать далее >>

Юная дочь высокопоставленного члена партии тоже хиппи, влюбленная в такого же прихипованного юношу с чистым взглядом. Имя ему - "Добрый человек", а жизнь для них - дорога. Вокруг них еще несколько таких же "радужных" девчонок и парней. А также - откуда-то - молодой недавно освободившийся из "зоны" парень, юный уголовник. Как он попал к ним - неизвестно, возможно, из старых друзей кого-то из компании. Так или иначе, все они горят идеей проехать через всю страну, а также через Китай, чтобы добраться до тибетских вершин и попасть в мифическую страну Шамбалу...

***

Образ хиппи окутан романтичным ореолом свободы, солнца и "земляничных полей". И все это - и свобода, и доброта, все те вечные ценности, к которым устремились герои впротивовес режиму государства и бессмысленным войнам, - пожалуй, и есть то лучшее, что несет в себе субкультура хиппи. То, что и сейчас увлекает многих молодых людей быть хотя бы чуть-чуть на них похожими.
Это то, что привлекло несколько лет назад в ней и меня. Но, к сожалению, это лишь одна сторона движения... Хорошо, что именно она пережила время и дошла до наших дней. Сейчас можно сидеть в ЖЖ на ру_хиппи, также плести фенечки, а первого июня собираться в Царицыно и чувствовать себя среди "своих". Хотя, кто-то будет говорить, что "хиппи уже не те" и "время не то". И он будет прав.

Просто в те времена, когда движение появилось, как ни крути, субкультура хиппи, прежде всего, стала движением протеста. Против режима, против материализма, против бессмысленных войн. И с одной стороны это действительно были цветы и песни, но с другой был именно протест. И, к сожалению, в своих формах он вышел далеко за пределы неприятия "режима" и войн. В конце концов, все это привело к распаду самой системы и трансформации в панк-культуру. Просто со временем большинству осталось нужным только протестовать, а "цветы и песни", оказывается, и не были нужны. Что ж, так хотя бы честнее. Те, кому они были нужны, сейчас еще и приходят иногда в Царицыно в первый день лета.

Тогда, в 70-80-е в "Системе" было немало совсем не привлекательных вещей. Хиппи отвергли государство и его контроль над собой, но сами, к сожалению, оказались не в силах упорядочить отношения среди "своих". Внутри системы было немало людей, которые также пугливы, озлоблены, слабы, как и за ее пределами. В итоге на почти ровном месте - конфликт, который придется разруливать исключительно своими силами и знаниями. За яркими хайратниками и длинными волосами часто все та же глубоко сидящая агрессия и испуг...

...Одна девушка, жившая некоторое время в коммуне арбатских хиппи в Москве (далеко не в 70-е годы, а в начале 2000-х), как-то сказала мне: "Знаешь, за их улыбками иногда видишь так много грязи... и этот испуг в глазах..." Я тогда не понял и не поверил, как же так! Тогда меня очень привлекало в этом движении практически все. А просто и там по-настоящему чистых и светлых людей были единицы среди уподобляющихся. Как и в обычной жизни, в принципе. Сложно было лишь поверить, что разницы между системой и жизнью нет. Нередко такие "коммуны" ушедших от цивилизованного общества ребят наступали на грабли, которое это общество решило столетия назад, отдав часть своей свободы государству. Но Гоббса читали далеко не все...

***

Мне не довелось жить в "коммунах, а доводилось лишь слышать и немало читать о движении. Не знаю, почему, но раз за разом о жизни хиппи складывается именно такое мнение: за "земляничными полями и зелеными лесами" вырастает бытовуха, ссоры, банальные притязания на собственность, кражи, конфликты... Так хочется поверить, что авторы один за одним придумывают подобные сюжеты, чтобы подогреть интерес читателя или зрителя... Но иногда тебе прямо говорят об этом люди, жившие такой жизнью. А еще периодически на сообществах автостопщиков продолжают появляться посты о "крысах" - бытовых ворах, крадущих у своих же на общих "вписках"...

Возвращаясь к фильму. Среди всех героев, пожалуй, лишь Голубоглазый по-настоящему Добрый Человек, как он себя и именует. Не зря режиссер весь фильм проводит параллель между ним и Иисусом. Остальные же - лишь примкнувшие, проникшиеся, ищущие... но, на самом деле, не желающие найти. Им просто "по приколу".

Честно, после просмотра захотелось сильно поругать режиссера за очень остроугольный и предугадываемый сюжет. Но покопавшись в мыслях, понимаешь, что в этой среде такие пустые и нелепые конфликты действительно не редки. Когда дети пытаются по-взрослому решать проблемы в своей песочнице, и впрямь получается нелепо. Но, к сожалению, часто еще и жестоко. Концовка, конечно, ммм... неимоверно угловата, но не поворачивается язык назвать ее совсем неправдоподобной.

За другие вещи, все же, поругаю. Попытка наполнить фильм христианской моралью из уст главного героя просто никак не вяжется с плотным "системным" жаргоном всех остальных героев. "Блатная" линия в лице юного уголовника, также пронизывающая весь фильм, кажется не терпким дополнением, призванным "подогреть сюжет", а чем-то инородным, весь этот сюжет разбивающим. Отчего хочется просто крикнуть "уберите его из фильма" и не мешайте смотреть на приключения "детей цветов". Или уберите этих детей и снимите нормальную криминальную драму про отсидевших малолеток. Это фильмы для разных зрителей!
Ну и, наконец, в этом фильме я видел актеров. Честно говоря, давно не видел картин, в которых за героями видно тех, кто их играет. Потому что лично я достаточно легко верю, что герой на экране действительно тот, кем он себя показывает, а не актер, вжившийся в роль. Или просто фильмы я привык смотреть, в которых актеры играют именно так, что видишь только их героев. В "Путешествии автостопом" я увидел именно актеров. Юных, старающихся, но... Спасибо, ребята, вы старались. У вас все получится.

Что понравилось. Актеры, все же, почти все весьма обаятельны. Хорошо воссозданная атрибутика: фенечки, хайратники и т. п. Виды горного Алтая. Весьма правдоподобный алтайский шаман, который что-то шаманил на вполне идентифицируемом тюркском наречии. И как автостопщику - воспоминания о некоторых трассах и городах, которыми едут герои.
Какого-то "цветущего" счастья или глубокой морали вынести, к сожалению, не получилось. Хотелось повесть о приключениях "детей цветов", а получилось - подростковая драма с элементами остросюжетности...

@темы: Критика, Размышления, Кино

---

Социальная сеть

Сегодня фильм "Социальная сеть".
Не знаю, как оценить этот фильм в качестве фильма. Я ни разу не смотрел в нем на игру актеров и постановку сцен. И я не знаю, кого в нем играл Д. Тимберлейк, потому что я не знаю его в лицо. Единственное, что могу сказать о фильме как о фильме - зачем темным-то таким делать? Все время - впечатление такое - через "полярик" снимали. В итоге дневные планы яркие, но контрастные, когда половине деталей просто уходит в черное. А темные сцены, которых большинство, просто а-ля "низкий ключ". Вроде и не "хоррор"... зачем делать так в, по сути, документальном повествовании - непонятно.

Впрочем, все это в данном случае играет лишь малую роль, ибо фильм я смотрел действительно как рассказ о реальном - для всех нас реальном - событии: появлении социальной сети как факта, без которого мое поколение уже себя не смыслит. А произошло это каких-то шесть лет назад... Поэтому все далее написанное относится лишь к явлению социальных сетей, описываемому в фильме, а не к самому фильму.

Вот на днях я писал, что не хочу жить в прошлом - прежде всего, из-за зачаточного уровня развития медицины. Однако принять настоящее время, когда идеи, захватывающие миллионы умов по всей планете, делают это со скоростью не в десятки и сотни лет, а всего за 2-3 года, я тоже не могу. Чисто физически и умственно не нахожу себе места в мире, живущем на таких скоростях. Мне двадцать пять, а не пятнадать, но я чувствую себя, наверное, как пятидесятилетний дядька в середине восьмидесятых. Такие масштабы, если сравнивать.

Социальные сети я, как и большинство таких стремительных нововведений в жизнь, я тоже принимал с трудом и позже остальных. Как нормальный русский, я выбрал вКонтакте, при том даже не зная, что у него был американский прототип (интересно, есть ли в других странах такие масштабные и точные копии, как вКонтакте в России?). Узнал только почти спустя год... и конечно, не нашел причин, чтобы регистрироваться еще и там.

А фильм как раз о возникновении этого Фейсбука. Никогда не думал, как такое явление могло возникнуть, и просто интересно было узнать. Теперь знаю. Чего только никогда не понимаю в таких идеях, как из практически хобби и увлекательной игры вдруг люди начинают добывать деньги. Я еще могу понять, что нужны средства на "железо", на труд программистов, чтобы что-то подобное запустить, и чтобы оно функционировало. Но когда всего за несколько месяцев такая просто искрометная и невесомая информация уже выливается в сверкающие офисы, дорогие машины и огромные оклады сотрудников, я не могу понять... Почему люди готовы столько платить за информацию о себе же, всегда лежавшую на поверхности... И никогда, наверное, не пойму.
И совсем смешно от непонятности становится, когда ты вот пользуешься каким-то интернет-ресурсом, блогом или социальной сетью, ничего с этого не получаешь и понимаешь, что всю жизнь прожил бы и без этого, а где-то за океаном люди судятся, чтобы просто быть сопричастным к созданию одной из этих сетей. И какие-то совсем запредельные суммы отсуживают за... воздух. Сотни миллионов долларов... И ведь ни одного дома не построено, ни одной дороги не построено, ни одной песни не спето, за которые можно бы заплатить, даже ни одного барреля нефти не выкачано... Сотни миллионов долларов... и воздух...
Не понять.

@темы: Сумасшедший мир, Кино

---

Господин Никто

А вот и еще один фильм, который посмотрел только что.
По окончании так и хочется сказать: какой это глубокий и разноплановый...
бред!
Нет, в целом, я люблю "мозголомные" фильмы и на большинство из них мне хватает моих мозгов, чтобы, все же, их понять. Но все же, должно быть в меру, в конце концов! Я, например, вполне понял и расставил для себя точки над "i" в фильме "Начало". Помню, вполне нормально усвоил "Эффект бабочки", правда, вторая часть уже показалась скучной. Серия "Матриц" - вообще очень понятная вещь.

Но вот "Господин Никто"... Почему меня не покидаешь ощущение, что режиссер намеренно и непонятно зачем просто все запутывал? Есть три сюжетные линии и куча пересечений между ними, но каких-то... неявных, необоснованных. И, главное, точки схода четкой тоже нет. Повествующий обо всех сюжетах старик или мальчик, который еще не выбрал ни один из этих трех путей не могут все собрать воедино. У меня, как у зрителя... не то, что бы это не получается, а со временем теряется понимание, зачем это делать. Да, при этом фильм настолько длинный, что ближе к концу я уже начал себя убеждать, что посмотрел три неполных фильма с общими элементами. Но так и не понял, зачем было это все мешать, и так... Ей-богу, с большим удовольствием я бы посмотрел если не три, то хотя бы один из этих фильмов-сюжетов полностью - с понятным началом, красивым развитием и хоть удачным, хоть трагичным финалом. А здесь ни то, ни сё...
Вообще, в последнее время прихожу к пониманию, что мне гораздо больше нравится из хаоса выстраивать порядок, чем наоборот. Реальный мир столь многогранен и при этом сам по себе столь запутан, что совсем не обязательно еще вылезать за его пределы, дабы потренировать мозги. Может, поэтому мне все больше интересны фильмы о взаимоотношениях людей и просто жизни этих людей, нежели о взаимоотношениях между реальностями.

Итого, что я для себя вынес? Да, фильм о важности выбора и невозвратимости времени. Правда, зачем было в самом конце, таки, это время пускать вспять? Лишь для того, чтобы оставить зрителя в полном непонимании и неуверенности в реальном мире. Бред. А вот о важности выбора и о том, что не повторится, помнить надо, это да.
Еще у фильма, как многие пишут, по-настоящему красивый видеоряд, этого не отнять, и режиссеру, и тем, кто все это делал, респект. Приятные в фильме и актеры. На сюжетную линию с Анной вообще просто приятно смотреть (и жалеть, что тебе уже... чуть больше, чем пятнадцать ).
Ну и, наконец, хороший саундтрек: редко встречающиеся сейчас в качестве озвучки полноценные сольные гитарные вещи, а также что-то в стиле Америки 60-х, невольно и не раз в это время зрителя и относящих.
Больше остальных мне близка и понравилась рецензия от Алекса Экслера, кстати. Можете прочесть ее здесь. И еще факт из Википедии о фильме "Господин Никто": режиссер, компануя финальный вариант сценария, писал его части на карточках и перемешивал в произвольном порядке. Вот что и получилось. Так что будем считать этот фильм одним большим экспериментом режиссера. Многие в отзывах пишут, что по грандиозности одному человеку вряд ли удастся снять еще один подобный фильм, и они правы: карточки перемешаются по-другому...

@темы: Критика, Сумасшедший мир, Кино

---

Вместе

Еще один фильм.
Фильм китайский, красочный и солнечный. Я честно пытался найти его в Сети, чтобы хотя бы дать оригинальный вариант названия, но не нашел. Возможно, вы его тоже видели, но могу лишь сказать, что это не тот норвежский фильм "Вместе", который всегда "вылетает" по запросу с таким названием. Если из описания вам станет понятно, что это за картина, дайте знать - хочется, как минимум, почитать в Сети самому о нем.

Картина повествует о юном даровитом скрипаче, приехавшим вместе с отцом из китайской провинции в Пекин. Отец - немного смешной, провинциальный дядька, сам, как ребенок, готовый участвовать в жизни и ради счастья своего тринадцатилетнего сына. Сын, в свою очередь, любящий и отца, и музыку, однако отца, как выяснится в конце фильма, все же, сильнее.
Как настоящий восточный фильм, "Вместе" нужно смотреть, обращая внимания на детали: законченную простоту интерьеров, солнце на ставнях и цвет глаз главных героев. Очень приятно, что весь фильм будто наполнен воздухом: каким бы плотным не был видеоряд, ничего не склеено в комок, и "слышно" каждый отдельный инструмент - хлюпающую мостовую, чайник на угольной печи и манто в витрине магазина. При всем при этом фильм - это мелодрама о чувствах людей. И особенно милым кажется юмор, которого, кстати, в картине тоже немало.

Я, наверное, только начинаю свое знакомство с "восточным" кинематографом, и впереди, наверное, у меня будет много еще подобных впечатлений, ибо с каждым годом я все больше убеждаюсь, что мое восприятие мира именно такое - восточное, где много воздуха, лаконичность и завершенность. А пока мне просто понравился этот фильм. Остается лишь добавить к сказанному, что в нем замечаетельный саундтрек со скрипкой в главной роли - фильм-то о скрипаче (улыбка).

@темы: Кино

---

Кин-дза-дза и призма матери

Не упускаю в дневнике более ни один из просмотренных фильмов.
Позавчера, наконец, пересмотрел культовый "Кин-дза-дза". Пересмотрел - даже, наверное, будет неверной характеристикой, потому что смотрел этот фильм только в детстве, конечно, ничего в нем ни понял, а из воспоминаний остались лишь оценки мамы о его (фильма) бестолковости. Отмечу вновь, что вкус к фильмам у моей мамы вообще специфический - она понимает только "прозрачные", "человечные" картины, а что-либо концептуальное, особенно, если еще и трэшовое, а если в фильме еще и матом говорят - все это попадает в ряд бестолковых, бредовых и "просто ужасных", либо "очень тяжелых" фильмов. В этой куче у нее давно сложены и "Кин-дза-дза", и "Сталкер", и все "Матрицы", и много чего еще.

Отступление о матери важно, так как в детстве и ранней юности я находился под практически неразделяемом ее влиянием в плане отношения к искусству и литературе, поэтому, хотелось того или нет, многие вещи оценивал с ее позиций, либо просто не смотрел и не знакомился с теми или иными фильмами. Только несколько лет назад я в этом плане "вырос" и стал практически заново смотреть старые известные фильмы, складывая в своем сознании о них новое - свое - мнение. Оно, как можно догадаться, практически кардинально отличается от заложенных когда-то матерью. Новые концептуальные картины я принципиально смотрю один.

"Кин-дза-дза", так или иначе, кино довольно глючное, хоть к этой глючности я и отношусь совсем не так, как мама. С другой стороны, фильм совсем ни "ни о чем", а полон смысла. Метафор в отношении советской "системы" в нем, во всяком случае, уж достаточно. Честно, посмотрев фильм взрослым взглядом, хотелось бы видеть чуть-чуть другое окончание - мой мозг стремится к чуть большей доле связности событий. Но, в целом, хорошо. И цитаты, которые ныне растащены на рингтоны, по-новому звучат .

@темы: Кино

---

Кино | Завещание Ленина

Сегодня я досмотрел тяжелейший сериал "Завещание Ленина". Повествование о жизни Варлама Шаламова. С раннего солнечного детства в дореволюционной Вологде до смерти в Москве уже в начале восьмидесятых годов 20-го века. Сложнейшая жизнь писателя в России. Революционный накал, тяжелейшие годы Колымы и стремление быть напечатанным в борьбе с несокрушимой советской общественно-бюрократической машиной - до самой смерти.

Фильм Николая Досталя, 12 серий, снятых в 2006-2007 годах. По большей части, по мотивам "Колымских рассказов" самого Шаламова. Фильм (а назвать сериалом показанную с начала до конца жизнь и не получится - ее просто не вместить в пару часов экранного времени) часто ругают за расхождения с источником. Я не буду. Расхождений и впрямь немало - большинство из них, насколько я увидел, продиктованы условиями съемок, которыми располагал режиссер. Мне фильм понравился и зацепил.

Дело, скорее, в том, что как-то по-особому относишься к кинолентам, в которых от начала до самой смерти показывают чью-то жизнь. Помню, как зацепила меня "История Бенджамина Баттона". Просто когда каждый из нас сам проживает свою жизнь, то осознает себя лишь на определенном участке между прошлым и будущим. Мы уже не помним, как родились и еще не знаем, как умрем, хотя и знаем точно, что и то, и другое было и будет. Но когда за несколько часов показывают всю жизнь другого человека - от начала до конца - начинаешь по-иному воспринимать свою. Начинаешь по-другому воспринимать и жизнь, и смерть. Когда в конце остается не жалость, а осознание всеобщности этого пути. И как никогда начинаешь любить то, что дано тебе сейчас, жить в текущих мгновениях.
Не знаю, может, это и не те эмоции, которые фильм мог вызвать у большинства, но я досмотрел его именно с этими чувствами. И они, при этом, гораздо сильнее жалости и сострадания, и сложно удержаться от слез.

Просто жизнь человека. Сложнешая, но какая-то все равно чистая жизнь, прожить которую под силу единицам. Даже если вы читали творчество писателя, думаю, все равно стоит уделить время и посмотреть сериал. У меня есть на трех дисках DVD9, если что.

---

Чтиво 2010

Есть у меня и еще один традиционный пост в Итогах года - что прочитано за прошедшие 12 месяцев. Однако про 2010 год мне писать, как не стыдно, почти нечего.

Главной и самой яркой стала книга Габриэля Гарсиа Маркеса "Сто лет одиночества", которую я упорно читал (и дочитал!) большую половину лета.

Почти всю весну как-то незаметно читался роман Бредбери "Вино из одуванчиков". Поскольку внутреннее состояние мое было далеко от настроения этой книги, полагаю, лучше ее будет перечитать...

А из последнего вспоминается уже совсем недавно прочитанные "Рассказы о Родине " Д. Глуховского. Хотя, это, кажется, и все, что вспоминается из прочитанного за весь год.
Можно сказать, весь 2010 год до осени-зимы я морально деградировал . Мне стыдно .

Говоря о форме, стоит сказать, что с приобретением коммуникатора я вновь перешел на электронные книги, и того же Глуховского читал уже именно в таком виде.

@темы: Чтиво, Итоги года

---

Кино 2010

Фильмов я обычно смотрю мало. Но они меня трогают. О большинстве из просмотренного я пишу в дайри. Ниже большинство из творений кинематографа, с которым я познакомился в 2010. В основном, со ссылками на мою рецензию в блоге (для читателей ЖЖ: все ссылки на зеркале ЖЖ в дайри.ру).

Суррогаты

Район 9

Девятый

Валл-и

Загадочная история Бенджамина Баттона

Всегда говори "Да"

Черная молния (большая рецензия)

Телефонная будка

Из Парижа с любовью

Кошечка

Ученик чародея

Начало

Возвращение

Детям до 16...

Мои черничные ночи Вонга Кар Вая

Любовное настроение Вонга Кар Вая

Рапунцель

Москва, я люблю тебя!

Кандагар

@темы: Кино, Итоги года

---

Experiences 2010

Уезжая в 2011 год, я физически не успел написать два важных для меня поста. Это, во-первых, новый опыт в разных делах, который случился со мной в ушедшем году, а также перечень просмотренных (и описанных в дайри) фильмов. И, раз уж тот год заставил часть января провести меня дома и в уединении, это, вероятно, неспроста - надо расквитаться с этими небольшими делами.

Начну с экспириенсов 2010 года.

- В 2010 году я впервые в жизни побывал... в театре. На спектакле, а не на концерте или мьюзикле. Случилось это в феврале в Сыктывкаре. Потом, конечно, был и еще в течение года - в Томске, в Казани несколько раз. До взрослых лет, каюсь, дожил, в театре не нуждаясь, но... должно же когда-то все поменяться! (улыбка).

- Такж я впервые побывал на концерте классической музыки. Опять же, большой опыт посещения рок-концертов, несколько мьюзиклов, а вот до классики добраться не удавалось. На такое мероприятие меня обязательно нужно было кому-то "вытащить", что и случилось в Казани, в БКЗ.

- И, наконец, в сентябре 2010 я впервые в жизни был... в цирке! Цирк оказался не простой, а Du Soleil .

- В ушедшем году я впервые встал на лыжи! Мне, скорее, понравилось, чем, нет (улыбка). При возможности продолжу, пока ее просто нет.

Читать далее >>

-Впервые в жизни встретил свой ДР в другом городе. Произошло это в Вологде.

- В 2010 году я впервые попробовал суши. Случилось это как раз в мой день рождения в Вологде. Почти с первого раза я стал их поклонником, а потом, и всей японской кухни, в целом. К осени я научился готовить многое из этого сам, и теперь даже иногда провожу мастер-классы и суши-пати для друзей.

- Весной в городской газете выходит первая статья обо мне как о путешественнике. Городом этим стал Нарьян-Мар, куда мне довелось добраться автостопом по зимникам через тундру.

- Также в этом городе я впервые попробовал оленину. Понравилась.

- Впервые уехал жить один в другой город. Это многое изменило в моем мировоззрении.

- Попробовал поиграть в бизнесмена. Не понравилось. Я человек, которому однозначно больше подходит работать на кого-то, нежели самому вести свое дело. Это главный урок, который я из этой игры вынес.

- Летом 2010 года я впервые в жизни спал на балконе. В связи с неимоверной жарой, постигшей тогда ЕТР, балкон оставался единственным местом, где можно было уснуть. Случилось это в Казани.

- Впервые выступал на open-air фестивале. Было это на бард-рок фесте "Каменка" под Казанью.

- В ушедшем году впервые стрелял из огнестрельного оружия. Пистолет Ярыгина, Ижевск, тир в музее М. Калашникова. Отметил у себя достаточно высокую меткость. И стрелять мне понравилось, кстати. Также впервые стрелял из арбалета. Из "огнестрела" понравилось больше.

- Впервые был на чайной церемонии. Несмотря на то, что сам чаями увлекаюсь давно и пою ими людей, на полноценной церемонии "по правилам" оказался впервые. Когда-нибудь я куплю доску для церемоний, набор посуды и буду вести их сам. Все дело лишь в приоритетах (улыбка).

- Впервые побывал в парфюмерном магазине. Поход этот достоин отдельного рассказа (который я так и не написал ), но если вктратце, то в шоке после посещения был еще долго (улыбка). Покупал туалетную воду (пользовался и до этого, но раньше она всегда была мне подарком от мамы). Надеюсь, ходить туда придется нескоро.

- В прошлом году я впервые сварил... варенье. Из калины.

- И чуть позже я вообще, наконец, научился готовить. Хотя, понятие "научился" не совсем верно... просто перестал считать... волшебниками тех, кто умеет это делать. А главной такой волшебницей всегда была моя мама. Теперь умею и могу варить суп, делать несколько салатов и вторых блюд, суши-роллы... и кто-то уже считает волшебником меня (улыбка). Масштабы волшебства планирую расширять и впредь. Ибо, как выясняется, лучше получается сделать блюдо самому, чем съесть чужое.

- В 2010 году впервые состоялся мой сольный квартирник. И не один .

- Осенью в контакте появилась группа, посвященная моему музыкальному творчеству, а звершился творческий год выпуском моего пока еще доморощенного, но уже полноценного акустического альбома, состоящего полностью из моих песен и стихов, с обложкой и на диске .

- В 2010 я впервые занялся танцами.

- И главным масштабным событием ушедшего года стал мой первый полноценный исторический бал.

@темы: Experience, Итоги года

---

Не хочу жить в прошлом!

Балы, благородные рыцари, роскошные наряды дам и подвиги во имя этих дам, странствия на стройных парусниках через тропические моря к еще неизведанным странам, отдых под луной в собственном замке или концерт уличных музыкантов на площади европейского средневекового города. Столько во всем этом такой притягательной романтики, что множество людей и сейчас пишет и читает книги о прошлых временах, играет в ролевые игры, воссоздающие эпизоды тех лет, реконструирует одежду, учит танцы и даже осваивает экзотические ныне музыкальные инструменты прошлых столетий.

Многое из этого притягивает и меня... но чем дольше я живу в своем времени и чем более трезво и взросло смотрю на вещи, тем увереннее могу сказать: пусть будут и эти балы, и реконструкции, и ролевые игры, и даже уличные музыканты с лютней в руках, но - здесь и сегодня. Приходит понимание того, что принять это современному человеку и возможно-то только в виде такой реконструкции, только поиграть во все это... И не дай Бог оказаться там по-настоящему.

Погружение

Не буду говорить о социальной системе. Думаю, все же, не так много народа, что желали бы родиться где-нибудь в средневековом Париже, хотели бы потом прожить жизнь рабом, слугой или крестьянином, пусть даже самостоятельным. То, что жить в то время не дворянским сословиям было вообще очень не просто, надеюсь, понятно.

Я даже не так много скажу о том, что представляли собой еще несколько столетий назад города и уровень гигиены их жителей.

Читать далее >>

Хотя отчетливо понимаю, что, окажись в одном из них, пришлось бы выходцу из нашего времени немало сил потратить на то, чтобы просто принюхаться и вообще адаптироваться ко всему тому, что считалось нормальным в местах коллективного проживания людей не так уж давно. Напомню, канализации почти нигде не было до 19-го века(хотя, в некоторых регионах планеты и сейчас... Но что говорить о более ранних эпохах!), и даже для жителей европейских столиц - этих законодателей моды для всего остального мира (и России, напомню) было естественным по несколько раз в сутки выливать свои испражнения из окон в канавы, вырытые вдоль улиц.

Кстати, говоря о личной гигиене жителей тех городов, вспоминается описанный Стругацкими эпизод в своем произведении "Трудно быть богом", когда герою (по сути, человеку будущего) предстоит на планете со средневековым укладом вступить в связь с местной жительницей. Жительница, кстати, не простая крестьянка, а дама, подготовившая себя ко встрече мужчины по правилам своего времени. Мужчина же, как помнится, приблизившись к барышне, "просто не смог", и сбежал в окно... (улыбка). Это к вопросу о правде жизни в отношении средневековых красавиц. Еще из курса истории вспоминаются палочки для... почесывания голов под париками ото вшей, распространенные как среди европейской знати, так и в России.

Медицина

Самый важный фактор, из-за которого мне бы не хотелось жить даже сто лет назад, а, тем более, 300, 500, 700 - это уровень развития медицины. Некоторое время я посвятил изучению истории этой науки и, в частности, инфекционных заболеваний. И именно после этого с полной уверенностью могу заявить - нет уж, спасибо, не надо мне вашей романтики прошлых веков!

Начну даже не с инфекций. Во-первых, для человека еще несколько столетий назад норма боли (и количества ее и силы, присустсвовавших в жизни) в разы была выше нашей. Большинство из нас, среднестатистических горожан, очень редко испытывающих что-то серьезнее удара молотком по пальцу или укола в поликлинике, просто скончались бы от болевого шока, окажись в то время и столкнувшись с трудностями того времени.
Напомню, насколько больше было войн... а анастетиков не было. Что-то ампутировать и удалять приходилось и тогда... а наркоз придумали гораздо позже. Но даже если вы родились прекрасной благородной дамой со стальным здоровьем, и внешние увечия вам не очень угрожают, все равно вам рано или поздно понадобится стоматолог... А, глядя на историю развития этой отрасли медицины, мне бы не хотелось жить даже 50 лет назад. Еще раз вспомним про отсутствие анастетиков... И про кузнецов, которые в сельской местности - как-то так вышло - чаще всего выполняли роль дантистов. Просто у них были большие щипцы и вызывающая доверие внешность ))) .

Ситуации с инфекциями просто плачевны. Даже если мы отметем случайность смерти по внешним причинам: войны, преступность, драки, защита чести (признаем, что в средние века с жизнью ради чести, все же, расставались гораздо легче, чем сейчас), все равно основным регулятором населения на целых континентах (иначе и не скажешь!) оставались не войны, а эпидемии инфекций, бороться с которыми научились лишь в 19-м - 20-м веках! Еще сто лет назад человечество не знало антибиотиков! А 200 лет назад не знало, что все самые опасные болезни вызываются бактериями и вирусами вообще! В этом плане наиболее дико выглядит, конечно, медицина раннего средневековья, когда против чумы, оспы и других страшнейших инфекций тогдашние доктора могли предложить только невнятные заклинания, снадобья из умерших животных и трав... которые, естественно, не помогали никак!.. И люди вымирали городами и странами. Вы все еще хотели бы жить во времена короля Артура?.. Или вы бы хотели в те времена погибнуть? Вот в чем вопрос.

Но даже если родиться несколько веков спустя - во времена Ренессанса, а то и вовсе вдруг найти себя в в образе декабриста всего-то две сотни лет назад... Все те же болезни, все то же отсутствие действенных методов лечения. Чума, малярия и оспа за последнюю тысячу лет унесли больше жизней, чем все войны, происходившие за этот же период! И на протяжении сотен лет основным методом даже не лечения, а препятствования их распространению, была лишь изоляция и уничтожение уже заболевших! То есть, если заболели вы чем-то таким, всё! - вы обречены! Без вариантов! А шансов заболеть чем-то подобным у человека в средние века (особенно, до 18 века) было не меньше, чем у нас с вами переболеть ОРЗ. Есть среди читателей кто-то в возрасте между 20 и 30 годами, кто еще ни разу в жизни не болел ОРЗ?.. Вы представляете, какой была средняя продолжительность жизни в то время?! Может, оттого ее настолько ниже и ценили тогда - жизнь, - что так легко расставались ради сохраниния чести. Жизнь сохранить было гораздо сложнее, а слава о тебе будет жить и после смерти...

И отдельно об оспе. Это сейчас она является единственной официально побежденной на Земле. Во все времена она шла нога об ногу с чумой и просто в разы уменьшала население Европы, Индии, Китая - всех основных средоточений развития человечества. И если ты отправился жить (или решил родиться) хоть в 5-й, хоть в 10-й век, а хоть во времена Петра I или даже Александра III, шансы твои умереть или остаться инвалидом после этого заболевания, скажем так, оставались весьма высоки. Разве что, во времена крещения Руси или Крестовых походов они были схожи с тем же ОРЗ, а после 18-го века (когда придумали вакцину) они стали сходны с нынешней ситуацией в отношении "свиного гриппа". Вроде и вакцина есть, да разве ж все прививаются?.. Кстати, само слово "вакцина" (от "корова" на латыни)появилось благодаря изобретению средства от оспы, так как людям стали прививать вирус коровьей оспы.

И пусть ты будешь жить в то время в статусе Дона, Графа или Принца (или принцессы, графини и доньи), тебя не спасут твои деньги и связи. Ты не сможешь уехать лечиться "в Германию, Америку или в Израиль". Потому что на всей Земле еще нет решения проблемы с которой ты столкнулся.
Но даже если удавалось выжить после этой болезни (что редко), люди становились уродцами и инвалидами. И даже если не ты сам, то, вполне возможно, твои жена (муж), дети, близкие...

Страшна такая жизнь без налета романтики, которую и видишь (романтику), только оглядываясь назад, во тьму веков. Можно еще много говорить, сколько людей умирало без антибиотиков от простой дезинтерии или не очень серьезных ранений, и прочее, и прочее, и прочее... Но, хватит.

Сейчас

Сейчас очень модно говорить об уверенности в будущем. Все же, мы бесповоротно привыкли смотреть в завтрашний день и видеть себя в нем. Это, пожалуй, главная черта, отличающая меня и моих современников от тех, кто жил несколько столетий назад. Кстати, все разговоры о беде 21-го века - терроризме, который и призван лишить нас этой уверенности, зиждятся именно на нашем глубоко сидящем страхе ее потерять. Ведь если подумать, само такое явление, как терроризм - локальный подрыв или прекращение обычной жизнедеятельности групп людей, выполняемый по разумной произвольной воле другими людьми - просто не имел смысла в прошлом. Просто потому, что фатальных случайностей, как социальных, так и, в первую очередь, природных, было в разы больше. Тогда и детей рожали десятками, заботясь не о перенаселении планеты, а о том, чтобы из этого десятка хотя бы один или два дожили до своего детородного возраста...

Мне кажется, что родиться и прожить свою (короткую или длинную) жизнь можно в любом времени: и на заре цивилизации, и во времена Золотой Орды, и в век инквизиции, и в годы открытия электричества и радиоволн. Ты просто не будешь знать, чего ты будешь лишен, родись ты на сто лет позже. Как и мы не знаем...

Но если уже знаешь, единственная дорога в прошлое, которая тебе открыта - это и есть только реконструкция отдельных событий и элементов. У тебя не только другие знания, но и другое тело, другой иммунитет, другое всё! Очень маловероятно, что ты долго продержишься во времени, где нет многого из того, что твой организм уже встроил в свою жизнедеятельность - прививки, антибиотики или вечерний душ. Кстати, это я еще совсем не касался пищи. Конечно, она была более экологически чистой, но... надо понимать, что она была просто другой. А ваша микрофлора знает, что переваривали их пращуры в средние века?

Поэтому я однозначно ЗА - и за ролевые игры по историческим событиям, и за исторические танцы, и за балы, и за прекрасных дам и учтивых кавалеров, и за этикет, и за благородные нравы. А еще я за свободные границы, за путешествия автостопом - с деньгами или без них, за свободу выбора своего занятия в жизни, за все, что, так или иначе, дает мне мое время, и о чем и подумать не могли сто, двести или семьсот лет назад.
Пусть канализация течет под городами, пусть люди делают себя красивыми и следят за собой, пусть заболевших лечат в больницах и в соответствии с возможностями своего времени, пусть жизнь наша будет удлинняться без ущерба ее качеству с течением лет, и пусть всему будет свое время.

А я буду жить здесь и сейчас, взяв, что возможно, от прошлого, и глядя в будущее.
Поехали .

@темы: Сумасшедший мир, Философия, Я

---

Весь вечер думал, что на ужин захочу суши, а рис так и не сварил... Зато теперь знаю кучу всего о вирусах и инфекциях, хе-хе.
Ужинать буду сашими - просто, сердито и без риса.

---

Вернул эл.билет

Первый раз пришлось сдавать неиспользованный электронный билет в РЖД. Причем сдавал его даже не я сам, а мама, ибо сам я не покидаю дома.
Кстати, вся процедура оказалась несложной - надо распечатать билет в автомате и отнести в кассу возврата. А обещанные деньги перевели обратно на карточку уже сутки спустя (обещают, что в течение 30 дней, но все оказалось гораздо быстрей). Комиссия за возврат эл.билета 128,5 р.

---

О весе

...Попалась мне одна интересная статья на сайте "Известия - Наука". Статья эта об отношении к еде и о том, почему одни люди с возрастом набирают вес, а другие так и остаются нормальными. Конечно, мне с моим храническим недобором веса (напомню, что я физически не могу усваивать такой объем пищи, который позволит набрать мне нормальный для моего роста вес) должно быть совестно писать о таком, но действительно все, что сказано в статье, я, как "легкий", могу подтвердить.

Да, "легкие" люди и впрямь тратят на выбор еды не 10 секунд, а гораздо больше. Да, мы завершаем трапезу, когда исчерпали чувство голода или даже оно еще немного осталось, но никогда не едим до тяжести в желудке. Поэтому же с детства отстаиваем свое право отказаться или недоесть блюдо, если организм больше не требует. А также вовсе не есть то блюдо, которое организм не хочет. Он уж, по-любому, лучше знает, что ему надо, нежели родители. Учитывая, что просто огромный пласт воспитания действительно включает в себя постоянные "капания на мозги" ребенку, что "он очень худенький" и прочим "силу в тарелке оставляешь", отстаивать это право, особенно в детстве, нам очень непросто. Когда мы едим, мы концентрируемся на еде и на ощущениях своего организма, в первую очередь. Ну и самое главное, конечно, мы едим только когда испытываем голод - и никогда впрок, это просто противоестественно.
А еще мы действительно ценим "легкость", поэтому и я, в частности, совсем не считаю, что "хорошего человека должно быть много". Это лишь психологическое оправдание, а ощущение легкости и возможностей, что она дает - оно внутри. Лишь одно удручает лично меня: в холода одеваться гораздо теплее приходится, и вообще любить холода худым гораздо сложнее. А я их все равно люблю.

Так что, отбросив проблемы со здоровьем, могу быть уверенным, что вес бы у меня все равно был в пределах нормы.

Статья здесь: http://www.inauka.ru/health/article95039 . Может, кому-то по-настоящему поможет или заставит задуматься.

---

Пыль

Второй фильм, который мне сегодня попался - это просто откровенный трэшняк!..
Не получается в двух словах даже сказать, о чем фильм, а подробно просто не хочется. Да, такое кино "цепляет". Кстати, там одну из ролей играет Петр Мамонов.
Но внутри просто такая ничем не прикрытая бытовуха, помноженная притом на эксперименты с психикой главного героя... В общем, видеоряд очень неприятный. Когда сам духом не бодр, смотреть не рекомендуется.

Но и отрицательную оценку дать "Пыли" я не смогу - все же, фильм гораздо глубже "многих слащавых мелодрам". Просто никакой компенсаторики, жесткая социалка и... просто невовремя мне пришелся.

@темы: Кино

---

Дом у озера

Посмотрел я два фильма. Странно, что такие разные, они оказались на одном диске... А у меня в шкафчике лежит стопка дисков, привезенных еще когда-то из разных городов, где хорошие люди писали мне хорошие фильмы. Так что даже торренты напрягать не приходится .

Посмотрел "Дом у озера". Романтично и с интересным сюжетом. На самом деле, это название запомнилось давно, когда как-то Лора Московская обмолвилась, что ей очень понравился этот фильм. Что ж, мне тоже понравился. Хотя больше и для девушек, но неспешное домашнее утро, когда нужно отвлечься от болячек, хорошо пошел.
...А еще я понял, что "Тариф "Новогодний" - помните такой фильм - оказывается, по сюжету во многом написан именно по "Дому у озера".
Он и она в разном времени, обмениваются письмами, проходят мимо друг друга и не узнают, но в конце концов любовь их настигнет. Сандра Баллок и Киану Ривз в главных ролях.

@темы: Кино